西方哲学
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哲学宗教
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形而上学与存在论之间:费希特知识学研究(守望者)(德国古典哲学研究译丛)
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在该书中,作者独辟蹊径,以传统形而上学的存在论为基本线索,批判性地考察了费希特在1794,1798/99和1812年三个版本的知识学形态,指明了它们的内在的演进线索。该书指出,知识学的困境与“发展一种同时是存在论的形而上学”这一努力相关联。费希特要求,借助先验哲学的思维方式,不仅仅要去阐明其自身并不“存在”的存在者根据,而且要去推导出存在者的实存和规定。作者
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康德著作全集(注释本) 第8卷 1781年之后的论文
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本书是《康德著作全集(注释本)》的第8卷,主要收入康德1781年之后的论文,其中有代表性的作品有《关于一种世界公民观点的普遍历史的理念》《回答这个问题:什么是启蒙》《人的种族的概念规定》《论目的论原则在哲学中的应用》等等。与《康德著作全集》第8卷相比,本书增加了各篇科学院版的编者导言、科学院版的编者注和译者李秋零老师的译者注。
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普罗提诺《九章集》解读
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《九章集》是罗马帝国时代最伟大的哲学家之一、“新柏拉图主义之父”普罗提诺的唯一著作,也是亚里士多德之后极少数被完整保存下来的希腊哲学经典之一,书中并附有其弟子波菲利所撰写的普罗提诺传记。本书体系严密、理论精深,融合了柏拉图式的对话风格与亚里士多德式的论证方法,对当时流行的逍遥学派、学园派、伊壁鸠鲁派、斯多亚派及怀疑派等思想流派皆进行了系统讨论与深入辩驳,从而
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当代西方思想的困局
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中国的知识分子,究竟可以怎样看待现代文化与后现代思潮?近数十年来华人学者出版有关现代思潮的著作无数,然而引介之余,能够由宏观的角度审视现代性论述、并点出其中的矛盾与盲点者,为少数中的少数。本书由劳先生口述、台湾政治大哲学所博士谢宛汝及纪金庆完成逐字稿,汪琪编辑。
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柏拉图《美诺》疏证
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柏拉图对话中有多篇探讨具体德性,只有《美诺》探讨德性本身,克莱因的《柏拉图疏证》对《美诺》做了细致入微的解读。全书包含一篇长篇“导言”,对《美诺》的逐行解读,以及专论某些主题、对读柏拉图其他对话和亚里士多德作品的章节,其中涉及对学习、记忆、回忆、立体的技艺、美诺是谁等问题的讨论。
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叔本华论逻辑和雄辩术
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主要内容包括:论逻辑和辩证法、论逻辑学、论三段论、论雄辩术、对智力及其相关东西的思考、论直观知识与抽象知识的关系、论联想、论智力的本质性缺陷、对智力的看法、论人对形而上学的需求。
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现当代西方哲学原典导读
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该书选择了16部现当代西方哲学的基本原典。分别从版本目录及内容结构、原文节选、核心思想及特点分析等方面,既忠实于文本,又贯穿于前后左右的思维逻辑关系,进行基本原典的系统导读,有利于进入原典作者的思想深处,发掘这些划时代的论著的智慧。
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以赛亚·伯林书信集(卷2:启蒙岁月:1946—1960)(伯林文集)
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《伯林书信集(卷二)》的信件比第一卷的涉及面更广,题材也更加多样。随着年岁的增长,伯林书信在知识方面的内容有明显增加,许多信件对其公开出版的著作提供了详尽的解释和背景交代;还有许多信件涉及各类书籍、音乐、城市、乡村,更多是围绕人有感而发,视角敏锐,并往往尖酸刻薄。总之,这一时期伯林的书信为我们提供了信息丰富又个性鲜明的视角,来审视这些书信背后的时代。他的书信
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正常与病态
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乔治·康吉莱姆是法国哲学家和科学史家,是法国结构主义和后结构主义知识运动的主要源头之一,对阿尔都塞、福柯等人影响巨大。本书是翻译出版的本康吉莱姆代表作。康吉莱姆在书中从科学史的角度,对正常与病态、标准与平均等自明的概念进行了考察,为读者勾勒出这些概念从18世纪至今是如何被建构起来的,以及相关的科学知识是如何被制度化的过程,充分体现出其科学史研究的社会及历史维
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论老年 论友谊
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《论老年 论友谊》是西塞罗的经典之作。在《论老年》中,西塞罗从斯多葛哲学恬淡寡欲的伦理观点出发,借年事已高的马尔库斯・加图之口,探讨如何安度晚年。他强调人应顺应自然规律,凭借经验和智慧,让晚年生活充实且有意义,反驳了对老年常见的消极看法。在《论友谊》里,西塞罗指出友谊的基础是美德,核心是真诚。人们出于天性追求友谊,交友应真诚而非为利益,利益只是交友的自然结果
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自然之思,自然之道
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我们是否生活在纯粹的自然中?还是说,它是人类心灵借由文化呈现的造物?当技术图像等文化产物日益覆盖我们的认知并逐渐成为“第二自然”时,那个曾作为人类思想源头的自然,将走向何方? 在这部首次出版于1979年的哲学随笔中,威廉·弗卢塞尔运用现象学方法,对谷地、奶牛、月亮、草场等15个自然之物进行细致的观察与思考,揭示出一条通往自然真谛的道路:所谓“自然”,从来都是
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罗素文集(套装共5册)
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“大多数人宁愿去死,也不愿意思考。”20世纪西方最著名、影响最为深远的学者与和平主义社会活动家、诺贝尔文学奖得主伯特兰·罗素代表作品集,机敏、深刻而不乏幽默,五本书了解罗素哲学宇宙。《罗素文集(套装共5册)》收录了20世纪英国著名哲学家、数理逻辑学家、历史学家、分析哲学主要创始人伯特兰·罗素发表于1916至1954年期间的5部代表作品,涵盖了罗素哲学思想发展
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安息日的真谛
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《安息日的真谛》是20世纪谈安息日最具代表性的作品。赫舍尔以优美、热切、满怀对上帝所造万物的爱,所写下的《安息日的真谛》一书,在出版之后,就被推崇为是犹太信仰的经典作品,帮助数以千计的读者在现代生活追寻生命的意义。赫舍尔在这本简短而深邃的小书里,默想第七日的意义,引入一个带来巨大影响的观念:一种不是呈现在空间中、而是呈现在时间中的“圣洁的建筑学”。他主张,犹
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斯宾诺莎与政治
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艾蒂安·巴利巴尔是当今法国的马克思主义哲学家,曾是法国马克思主义理论代表阿尔都塞的学生和最重要的合作者。本书对欧洲哲学史传统中重要的唯物主义代表斯宾诺莎的几大基础文本做了细致的解读,力图呈现出斯宾诺莎与现代革命思想之间的深刻联系,是提供了阿尔都塞学派自身的知识密码,既是阿尔都塞学派政治哲学史研究的代表作品,也开创了当代左翼思想家解读斯宾诺莎的先河。
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柏拉图的本原学说(修订版):基于未成文学说和对话录的研究
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在汉语学界林林总总的柏拉图研究中,本书视角堪称一种别致的诠释,是先刚教授对柏拉图哲学进行整体论述的一个尝试。确切地说,就是从“图宾根学派”(Tübinger Schule)基本立场(强调柏拉图的口传的未成文学说)和基本精神(强调柏拉图的成文著作亦即对话录和他的未成文学说的结合)出发,在兼顾柏拉图哲学的表达形式和实质内容的情况下,以柏拉图的“本原学说”(Pri
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悲剧哲学家尼采(陈鼓应著作集)
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本书是著名学者陈鼓应的处女作,在中国的尼采研究中占有重要地位。作者以优美的笔、饱满的情感和清晰的脉络,结合尼采的生平及其创作经历,对尼采哲学的主要方面和独创性及进行了高度的提炼和精彩的诠释。语言通俗易懂,具有极强的可读性,但又不乏真知灼见,更处处洋溢着难以抑制的激情。书后附有尼采著作的选译,以便读者略窥尼采作品的风貌,形成比较直观的印象。本书既可为普通读者了
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不朽的问答:柏拉图对话集
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《柏拉图对话集》是古希腊哲学巨匠柏拉图的核心著作集,以极具文学性的对话体裁,记载了其师苏格拉底及自身的哲学思想,是西方哲学与文明的奠基之作。全书收录多篇经典对话,涵盖《申辩篇》等传世名篇,完整呈现了柏拉图的哲学思想。 作品以苏格拉底为核心对话者,通过层层追问、辩证思辨的方式,探讨正义、美德、爱情、真理、理想政体等永恒命题。从苏格拉底临刑前的哲思,到理想国的构
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沉思录(英文版)
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马可·奥勒留(公元121—180年),是古罗马帝国“五贤王时期”的最后一位皇帝。作为储君,他7岁入学于罗马的萨利圣学院,17岁成为罗马的执政官,凡所修习无不精专,为同辈之首。作为帝王,他夙兴夜寐,励精图治,虽统治期间战争不断,国内自然灾害频发,国库空虚,他却战无不胜,武功赫赫,承袭先人余烈,尽力守成,防止腐化。作为哲学家,他致力于古罗马斯多亚派哲学三大门类中
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西方名著中的伟大智慧
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这是一本有问有答的书。问来自世界各地,彰显了对伟大观念的浓厚兴趣。 尤其在今天,在行将结束的二十世纪,我们的同胞研读伟大智慧的热望丝毫也不亚于这些智慧产生的那些时代。而且,他们已不再只是要求答案,而是想通过西方传统的伟大头脑,澄清他们的疑问,因为这些头脑曾对我们文化的进步做出了极大贡献。 在回答这些求问的信件时,我尽力从不朽的著作中搜求智慧。
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尼采全集 第3卷 朝霞 墨西拿的田园诗 快乐的知识
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本卷包括:《朝霞》、《墨西拿的田园诗》、《快乐的知识》,是尼采后期的重要作品,创作于大病初愈之后,浓缩了尼采思想的精髓,对诸如生命、个体与群体能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律等问题都进行了简明而深刻的论述,语言凝练而隽永,思想鲜明而锐利。