[宋]王安礼

命理

宋代王安礼（王安石之弟）重修的星占学巨著，《灵台秘苑》堪称中国古代天文历法与玄学智慧的结晶。本书以 “观星象而知天命” 为核，收录二十八宿星图、全天星表及七十二候占验法，将天文观测与阴阳五行、天人感应理论深度融合。书中不仅记载了 “客星犯紫微” 等罕见天象，更独创 “十二分野” 理论，将星象变化与地域祸福一一对应。其宋代增补部分尤为珍贵，保留了大量已佚的唐代

[战国]王诩★★★★☆ 8.1/10

命理

《鬼谷子神奇相法全书》是一部古代相术类著作，传统上归于战国传奇人物鬼谷子（王诩）之名下，是中国古代相法与人事洞察术的汇集之作。鬼谷子本名王诩，又称王禅，隐居于青溪鬼谷，被后世尊称为“鬼谷先生”，是中国纵横家学派的创始人物，思想融合儒、道、法等学说，其原著传世甚少，但后人据相术与易理等内容汇辑成多种相法类典籍，《鬼谷子神奇相法全书》便是其中流传较广的一种。 本

杨惟德★★★★☆ 7.7/10

命理

《景祐六壬神定经》成书于北宋景祐年间，相传由天文官杨惟德等人编撰，是六壬术数发展史上极具代表性的经典著作。全书共十卷，以大六壬为核心，系统阐述天文、干支、神煞、三传四课等象数体系，是宋代官方与学术层面对六壬占法的一次全面整理。 本书特点之一，是强调“定神”与“辨象”。作者认为六壬占断虽繁而不乱，只要抓住主神、定准象意，便能在众多神将与课式变化中迅速找到判断吉

佚名

命理

大六壬占卜术中射覆（猜物）与鬼撮脚技法。

杭辛斋★★★★☆ 7.7/10

命理

《易楔》是清末民初易学家杭辛斋（名慎修）撰写的一部重要周易学术著作，为其易学思想的核心代表作。全书共六卷，原为讲授《周易》时的讲义，系统阐释易学的原理、卦象结构与爻理机制。杭辛斋是浙江海宁人，学识广博，通儒、道、象数之学，主张“象数与义理并重”，致力于将古代《周易》的哲理体系与近代学术思潮相结合，使易学更具系统性与实用价值。 全书以由浅入深的结构展开，从图书

[南唐]何溥

命理

《灵城精义》是中国传统堪舆风水学中的一部重要著作，历代风水学者将其视为理解地理格局与天地气机关系的精要指南。全书传统上认为由堪舆大家何溥所著，集中系统地阐述了风水勘舆的理论与实用法则，是玄空风水与形势派观念融合的代表性文本之一。书名中的“灵城”象征理想中的地理格局之境，“精义”则指其对天地山川、阴阳五行与人宅吉凶关联的精深解释，是对风水理气奥妙的高度概括与凝

付馨影

命理

玄之又玄，众妙之门。生活中很多事情，也许现代科学无法解释，但却无时无刻不在影响着我们的生活。《hold住本年的开关大预言》就是这样一本为我们解密众妙之门奥秘的好书，它讲述详尽、深入浅出、通俗易懂，从生肖、风水、星象三个角度多维度地解密本年密码，预测运势，为我们的出行、决策提供参考，助我们趋吉避凶，是一本不可多得的生肖风水好书，值得每位读者收藏。

郑樵★★★★☆ 8.1/10

命理

《月波洞中记》是一部奇特而神秘的古代文献，最早见于南宋史学家郑樵的《通志·艺文略》一卷。书中自称为太上老君于太白山月波洞中所记，原本共九篇，以“洞中记”之名传世，是一部关于相术与形体观察的古老经典。内容涵盖形神、骨相、气色、五官、德行等多维度的观察方法，试图从人体外在之象推断其内在性情、命运与吉凶祸福。这种相术体系融合了古代相理学与象数思维，强调精神、魂魄、

张世宝

命理

《易林补遗》是明代术数家张世宝撰写的一部重要易学筮法著作，成书于万历年间，是研究中国古代占卜学与象数文化的重要典籍。全书系统汇编了《易经》占筮的条章与断例，内容广泛，涉及天时气候、官运人事、婚姻财禄、疾病灾祸等多个方面，体现出当时士人以易理推演万事的思想格局。 张世宝虽为盲人，却以非凡的悟性深入研习象数之学，他不单纯依附神秘信仰，而将卜筮视为理性认识世界的工

黄妙应

命理

《博山篇》是唐代由黄应妙编著而成。该书是形法派专论山龙的代表作，其深入辨析龙、砂、穴、水、明堂等风水要素的向背对人福禄造成重大影响。系中国古代风水勘舆书籍中很具权威性的名著，地理人子无不习之。

朱燿

命理

《宅法举隅》是清代朱燿撰写的一部专论阳宅风水的堪舆著作，在风水学中常被视为简明而实用的入门经典。全书围绕择地、立向、间数、形势、水法等核心内容展开，作者以历代堪舆传统为根基，又结合民间经验，提出许多操作性极强的判断方法。 书中特别强调住宅的“形势”与“理气”必须相互配合。例如讨论宅屋间数时，提出“一宅之制，间数宜单不宜双”，并具体说明三间之宅最为中和，四间多

蔡元定

命理

《发微论》是宋代学者蔡元定所撰的一部堪舆地理著作，在中国传统风水理论中具有较高的学术地位。蔡元定字季通，师承朱熹，兼通理学与地理之学，其著述往往以儒家义理为根基，力求从更高层次解释山川形势与人事兴衰之间的内在联系。 全书篇幅不长，却立意精严，重在“发其幽微、明其要义”。书中从山川地势的刚柔、动静、向背、聚散、生死等多种变化入手，分析地形细微差别所蕴含的吉凶信

佚名

命理

命理学简明读本。

[清]紫霞散人

命理

《玉函通秘》是一部以玄空理气为核心的中国古代风水典籍。本书被视为玄空理气风水理论的源头，系统揭示了中国传统风水学的深层逻辑‌。以‌河图洛书‌为哲学基础，结合‌三元九运‌时空体系推演阴阳二宅的吉凶利弊‌。

佚名

命理

相术经典，通过面相、骨相等推断命运。

辜托长老

命理

风水地理学著作，详述峦头、理气等堪舆术，附图解与实例分析。

佚名

命理

结合六十甲子与本命元辰的历法占卜书。

[辽]耶律纯

命理

《星命总括》为耶律纯所著，共三卷，是一部系统论述星命术的经典著作。 作者自述曾受学于高丽国师，深得星躔推步之法。全书以天象、星曜与人事相感为宗旨，探讨二十八宿、五星运行、十二宫位与人命休咎之间的关系。书中结合天文观测与命理推演，阐述了通过星曜运行推测人的性格、寿夭、祸福、贵贱、疾病、婚姻、迁移等各类命运事象的方法。 《星命总括》内容严谨，体系完备，不仅总结前

佚名

命理

《六壬论命秘要》为佚名所撰，是一部将大六壬体系专门用于“论命”的术数典籍。不同于一般六壬书侧重断事、测时，本书着重探讨如何以六壬象数推断人的禀赋、性情、一生命运起伏，是六壬在命理领域中最具代表性的文献之一。 书中首先提出“身命为本”的核心原则：通过日辰、贵神、三传四课、旺相休囚等要素，确定命主的命基，再依据干支刑冲合害、吉凶神煞、旺衰生克来判断富贵贫贱、寿夭

[明]蒋大鸿

命理

《平砂玉尺辨伪》是清代堪舆大师蒋大鸿为整顿当时风水界的混乱而撰写的重要著作之一，全书旨在辨析坊间流行的“平砂”“玉尺”“分金”等伪诀，批驳不合地理真理的秘本迷信，使堪舆之学回归以形势与理气为核心的正统体系。 蒋大鸿指出，当时民间广传各种以尺寸、数字、口决断吉凶的书籍，多属附会之作，不但违背阴阳五行的自然法度，也容易使学者执迷术数而失其本。他以严谨态度逐条辨伪