谢普编著★★★★☆ 8.3/10

东方哲学 | 5 阅读

《易经》是我国古代的一本筮占之书，是我国最古老的一部经典之作，也是历代政治家、军事家、商家的必读之书，有“群经之首”之称。《易经》是智慧的哲学，内容是积极的、乐观向上的，无数人学会了它是如何修身养性、如何与人交往、如何开创和发展事业、怎样去挑战困难、怎么去战胜挫折等方面的技巧，通过这些技巧而获得了成功。《易经》不仅是古代的，也是现代的，更是未来的；不仅是中国

毛佩琦 徐昌强主编 杨郁 黎荔译解

东方哲学 | 5 阅读

《易经》提供的不是形而下的答案。《易经》启发的是形而上的大智慧。天人国学提要：邵雍说：“学不际天人，不足以谓之学。”“天人国学”是“究天人之际，通古今之变”的学术和修养混成体系。“天人”取义于“天人合一”；“国学”取材于“传统经典”。“道”是中华文化的核心基因，“天人合一”是“道”的基本命题，“传统经典”是“道”的基本载体。“天人国学”从研读中华经典继承“道

唐根希★★★★☆ 8.6/10

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谁编著了《论语》？编著《论语》依据什么原则（体例）？编著《论语》的动机是什么？《论语》中“子曰”“孔子曰”是何人所记？《论语》各篇有主旨吗？各篇的组成是组章成篇（篇—章结构），还是组章成段（落）、组段（落）成篇（篇—段—章结构）？《论语》各章解读需要联系上下章、前后文吗？《论语》读来杂乱无章、寡淡如水，还是字里行间别有洞天？黑格尔说“《论语》里讲的那些道理，

钱穆★★★★☆ 8.6/10

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“史学四大家”之一，一代国学宗师钱穆关于儒家文化的思考精华！ 读懂了《论语》，自会懂得孔子。读懂了孔子，自会懂得中国人。 一人一书，直抵中国传统文化的源头与归处。 本书是钱穆先生阐述孔子学说、教读《论语》方法的重磅论述，是一部洞彻儒家文化的思考精华。 钱氏一生崇扬孔学，并倾力于《论语》和孔学的研究，精勤笃实。本书既是先生一生的学养缩影，亦是研究孔子思想及儒家

午夜烟灰缸★★★★☆ 8.4/10

东方哲学 | 5 阅读

他可能是历史上最被低估的实用主义者。不空谈天道，只关心一件事：日子过不下去了，怎么办？答案就三个字——动手干。 本书打破“古籍”的刻板印象，不谈玄理，只拆解墨子的“底层逻辑”：从怎么搭建靠谱组织，到如何守卫内心城池；从反对过度消费，到拒绝“认命”的懦弱。 当所有人都在吐槽，墨子选择卷起袖子。这本书，就是写给每一位在混乱中不愿随波逐流的行动者。

陈来 王志民 主编

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《四书解读》是集陈来、王志民、王中江、安乐哲等多位国内外儒学研究者之力的经典普及作品。全书运用通俗的语言、生动的事例，将“四书”思想的学术研究与其现代传播、应用相结合，对“四书”进行了系统、深入的解读，对于推动儒家思想的深入研究和发展、扩大儒家思想的影响力具有重要意义

[明]刘宗周 尹小林 审校★★★★☆ 7.9/10

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《人谱》是明末大儒刘宗周所著的心性哲学著作。全书以“证人谱系”为纲，系统阐发“慎独”“诚意”等修养工夫，严辨人禽之异与天理人欲之几微，旨在重建儒学的道德实践根基。该书融汇心学与理学，对明清之际儒学转型及黄宗羲等思想家影响深远。

耿道心★★★★☆ 8.8/10

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本书从科学心理学的角度出发，对比探究了心理学和道家内丹学两个体系，为我们提供了一条科学理解内丹文化的全新路径。在现代心理学理论和方法的帮助下，我们可以更深入、更准确地认知传统道家文化中的内丹学精髓。通过本书，读者将对内丹文化有一个全新的认识，并从科学的角度揭开它的神秘面纱。本书不仅有助于读者更好地理解道家内丹文化，也为传统文化的传承和发扬注入了新的活力。

苏童★★★☆☆ 5.8/10

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从某种意义上说，神话是飞翔的现实，沉重的现实飞翔起来，也许仍然沉重。但人们借此短暂地脱离现实，却是一次愉快的解脱，我们都需要这种解脱。当代著名作家苏童，以瑰丽奔放的想象，重构了孟姜女的故事，让这个存在于民间传说中面目模糊的女子，呈现出更加立体的模样，更加细腻的情感。更重要的是，苏童开创了一种全新的写法，将极致浪漫的元素融入先锋文学的叙述，展现了孟姜女的九种苦

孙钦善

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《论语》是中国儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。共包含20篇，总计约500章。主要围绕孔子的政治主张、道德观念以及他与弟子之间的对话展开， 对中国乃至世界文化产生了深远的影响。《论语注译》由北京大学中文系教授、《儒藏》总编纂之一孙钦善先生所著，在历代《论语》研究的基础上，集合其多年讲授和研究《论语》 的成果，对《论语》全书作了注释和今译

[明]张居正

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“张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《大学》《中庸》是儒家经典《四书》中的两部，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四书直解》，是明朝著名政治家、万历年间大学士张居正

艾馨 覃丽娜★★★★☆ 7.2/10

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印度的克里希那穆提是20世纪最伟大的灵修大师，他一生致力引导人们点亮自性之光：认识自我，旨在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的自由境界。在本书中，我们撷取克里希那穆提思想中的精粹，在其的引导下深入探讨与心灵成长息息相关的问题，为在黑暗中摸索前行的心灵送去一星火种，点亮人类的自性之光。

赖松万★★★★☆ 8.4/10

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《若水——读悟〈道德经〉》是一部深度解读道家经典的著作。作者以“上善若水”为核心线索，系统阐释《道德经》八十一章的智慧精髓，围绕“道”与“德”的本源，拆解相反相依、物极必反的辩证思维，以及无为而治、守柔处弱、谦下不争等处世准则。书中结合历史典故与现实场景，将水的谦下、利他、包容等品性与人生智慧相融，既解读经典原文的深意，又为读者提供顺应规律、坚守本心的生活与

释印光编订 曾琦云注解

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《寿康宝鉴》最早成书于清代，原名《不可录》，编者不详，汇编了关于戒淫节欲的格言警语以及正反两方面的例证，集儒释道三家思想之精华，教育人们认识戒淫节欲对于身体健康的重要性。民国释印光将《不可录》一书增订，改编成《寿康宝鉴》最早在苏州弘化社刊行流通，广受社会欢迎。 本书以释印光民国版《寿康宝鉴》为基础，对原文重新标点分段，进行了校订和今译，对难于理解的词语与典故

梁冬★★★★☆ 7.8/10

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《德充符》基本上讲的是一些长得可能也不是很好看，身体也不是很健全，也没有什么钱，但却超级有魅力的人的故事。 在《德充符》里，庄子塑造了一个又一个现实社会中的所谓不堪者，并赋予他们精神的能量：国王请他们当宰相，他们不去；女人自己送上门来，他们不要；男人追随他们，他们也不允许。就连当时已经是超级大V、万众青年创业领袖的孔子，也觉得他们了不起。 这个世上，有种人既

南怀瑾著述★★★★☆ 8.8/10

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本书是关于《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法，以《孟子》的原文为“经”，春秋战国的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，做了透彻的讲述。使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习，增长文史知识，获取人生智慧。书末附有历代《孟子》研究书目。

王骥★★★★☆ 8.4/10

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本书以马王堆帛书《老子》原始出土图版文字为底本，以通俗读物的形式，利用甲骨文、金文、战国文字、历代传抄先秦古字、上古音韵训诂、周代礼制习俗、古代文化常识、古老辞书和大量古籍文献，以及被众多研究者忽视的如阴阳五行学、上古天文历法、古老中医等领域的常识，结合现代考古、逻辑推理、前后文意归纳等多种校诂法，吸纳近50年来学界、民间研究的诸多突出成果，甄别帛书《老子》

[日]名取芳彦★★★★☆ 7.8/10

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人生，是一场漫长的遍路，有指引则不至于迷路。 作者名取芳彦通过细腻的笔触，带领读者了解空海的生平和思想，将他的智慧应用于现代生活，指导世人的个人修行和成长。 在日本，追随真言宗创始人空海大师的足迹，巡礼朝拜四国八十八个札所之旅，被称为“遍路”，也叫“四国遍路”。这是一种古老的修行方式，也是一种流行的旅行方式，强调通过行走去感受人生和心灵。 遍路时，修行者手里

王骥

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本书以大众通俗读物形式讲述《老子》（即《道德经》）帛书出土50年、楚简出土30年来的众多研究成果，以帛书甲本为底本，结合楚简，考校2000多年来20余部重要的传世版本，参考近90年来数以百计的研究专著和论文，力求最大限度地接近《老子》原貌，复原《老子》的本意与真谛。 本书设置复原本（以帛书为主、楚简为辅）、释文本（以帛书为主，见附文）、参照本（以楚简为主、帛

[明]洪应明★★★★☆ 8.1/10

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《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，是囊括五千年中国处世智慧的奇书。作为一部富有汉民族生活伦理思想的作，采儒、道、佛三家之精髓，以儒道为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道；融处世哲学，生活艺术，审美情趣于一体；它似语录，却拥有语录所没有的趣味；它似随笔，却拥有随笔所不及的整饬。它是一部文辞优美、含义深邃的读物，更是一部陶冶人之情操、磨