周安士著 曾琦云译著★★★★☆ 8.7/10

宗教 | 26 阅读

《安士全书》被号称中国净土宗十三祖的民国高僧印光法师称为“善世第一奇书”，康熙朝状元彭定求曾说：“非谓读此可以作状元宰相, 而状元宰相决不可不读此书。”印光大师推崇本书为“注此篇者之冠”；王财贵先生序曰“每一读之，有不觉嘉祥之气油然而生，诚天下一大奇书也！”《安士全书》尘封半个世纪后，首次公开面世，乃佛教界之大事，得到了当代佛教界权威人士的关心和支持。人民文

佚名★★★★☆ 8.7/10

宗教 | 26 阅读

世人常求日常净心安神、护身辟秽的简便法门，道教八大神咒便是流传最广、最接地气的道门修持入门典籍。其出自《玄门早晚功课经》，为全真、正一两派共尊的日诵核心，亦是斋醮科仪、诵经行法的必修前置咒法，历经千年传承，是大众接触道门咒法文化的根基典籍。 八咒次第井然、各专其用，包含净心、净口、净身、安土地、净天地、金光、祝香、玄蕴八篇。从净化身心杂念、涤除身口秽浊，到安

南怀瑾著述★★★★★ 9.4/10

宗教 | 26 阅读

本书为南怀瑾先生撰著的《楞伽经》全本的大义今释。内容包括：原文、今译和串讲（用括号、另段的方式标出）。全书深入浅出，文句流畅，是一部将学术性和通俗性融为一体的别具特色的《楞伽经》读本。

张松辉 译注★★★★☆ 7.3/10

宗教 | 26 阅读

《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末，《内篇》属道家，《外篇》属儒家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍；是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次，我们约请业内专家，以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本，参校其他

简读编辑组 佚名★★★★★ 9.0/10

宗教 | 26 阅读

《太上感应篇（白话译文）》将古老的道家经典以通俗易懂的白话呈现。书中讲述了天地神明司掌善恶，祸福皆由人自召，劝人积德累功、慈爱万物。从日常言行到对待世间生灵，详尽阐述善恶准则。阅读此书，宛如与智者对话，助读者洞察因果，收获内心安宁，开启一场启迪心灵的传统文化探索之旅。

南怀瑾著述★★★★☆ 8.1/10

宗教 | 26 阅读

本书以专题研究的方式，系统阐述禅宗与道家的宗旨、源流、修持和影响。全书分为上下两编。上编为“禅宗与佛学”，对佛教产生的历史背景，大小乘佛教的基本教义，禅宗的传承，奠定后世禅宗思想基础的六祖慧能的事迹等，做了精湛的论述。下编为“道家与道教”，对隐士和方士的由来，养神、服气、饵药、祀祷的派分，老庄之学，齐燕之风，阴阳五行，神仙丹道，道教的形成与演化，以及道家与道

文史哲★★★★☆ 8.3/10

哲学读物 | 26 阅读

本书依据《鬼谷子》的权威原著，甄别、博采众家之长，力求对原文作出精当而晓畅的注释与翻译，每篇篇首皆附有提要加以解析、导读。并借鉴国外工商管理硕士的培养方法，精选古今中外颇具代表性的，涵盖商场、职场、处世等各个领域的经典案例，对鬼谷思想逐篇阐释、透析、解读，可使不同行业、不同背景、不同层次的读者皆能从中有所获益。同时，本书设计精美独到，图文并茂，大量古朴生动的

常明浩★★★★☆ 8.6/10

西方哲学 | 26 阅读

当出身、收入、身体和制度都在限制你，你还剩下什么可以自己决定？ 康德从人的有限性出发，追问所有人的困境：知识为什么可靠，理性何时该停下，自由如何在规则之中成立。我们将从康德的人生经历进入他的核心思想，看见一个普通人在受困于现实时，如何仍能建立自己的判断、尊严与行动准则。

[瑞士]卡尔·荣格★★★★☆ 8.4/10

哲学著作 | 26 阅读

本书收录了荣格两部代表性通俗著作：《未发现的自我》与《象征与梦的解析》。 在《未发现的自我》中，荣格直面现代社会的精神危机——个体在集体主义、统计思维与科学理性主义的碾压下日渐萎缩，沦为可忽略的数字。他指出，真正的自救不在群众运动或意识形态中，而在于个体对自身无意识的探索。唯有通过自我认知，触及那被忽视的“阴影”，人才能抵御心理感染，重获道德自主与生命意义。

阿图尔·叔本华★★★★★ 9.1/10

西方哲学 | 26 阅读

《附录和补遗》第2卷是“补遗”，有31章400节和15首诗歌，其中新翻译的篇目15章，全译的篇目8章，青年时期的诗歌是首次翻译。全书60多万字，他在第2卷的目录上注明“就多个话题所作的分散但有系统安排的思考”。前15章是对他的主要哲学著作的补充，包括哲学及其方法、自在之物与现象、伦理学、哲学与自然科学、生存的虚无与痛苦、自杀和宗教等内容；后16章从意志哲学的

[法]吉尔·德勒兹 费利克斯·加塔利★★★★☆ 8.3/10

西方哲学 | 26 阅读

本书由一座座“高原”组成，每一座高原都将不同的主题构成错综复杂的网络，这些主题则与众多学科关联在一起。德勒兹和加塔利将艺术、数学、地质学、生物学、语言学、人类学、历史学、动物行为学、文学、音乐、政治理论、经济学等学科的资源转变、折叠，在此基础上，概念的地壳不断隆起，形成了稳定的地标——高原。散布于书中的“根茎”式的思维方式或许是人类历史上最具创造力的，因为它

格桑★★★☆☆ 5.3/10

逻辑学 | 26 阅读

我国逻辑学家、哲学家金岳霖曾说：逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具，没有逻辑，我们的生活将十分沉重，以致几乎是不可能的。很多人都认为逻辑学宽广且枯燥深奥，不容易学习更不容易运用。本书作者认为，逻辑在生活中无处不在，逻辑时刻服务于我们的生活，即便很多人对其没有清楚的概念。作者在本书以碎片化的文本形式、贴近生活的案例和故事、简练又充满机智的笔触，帮助读者轻松

雷鸣★★★★☆ 7.7/10

逻辑学 | 26 阅读

家族群、短视频、热搜、评论区，每天都在替你解释世界。 可信息越多，人越容易被片段、情绪和立场裹挟：截图像证据，故事像真相，愤怒像正义，流行观点像常识。 本书把逻辑从哲学课堂拉回日常生活，带你看懂群聊谣言、销售话术、教育焦虑、职场判断和公共争议背后的思维漏洞，分清事实与解释、观点与证据、相关与因果，在复杂世界里保留判断的主动权。

郭齐勇

东方哲学 | 26 阅读

十五年切磋打磨，关于中国哲学通史的精专之作。国家出版基金项目，一套全面阐述中国哲学发展历程的学术巨著。 全书共10卷，包括：先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐卷、宋元卷、明代卷、清代卷、少数民族哲学卷、古代科学哲学卷。 丛书增加了近百年来各种《中国哲学史》未曾写过而实际上在历史上起了很大作用并真正有历史影响的哲学家，又增加了少数民族哲学与古代科学技术哲学的内

[春秋]老子★★★★☆ 8.6/10

东方哲学 | 26 阅读

虽然只有短短五千多字，却不妨碍《道德经》成为中国历史上最重要的著作之一。它是中国第一部完整的哲学著作，是道家思想的重要来源，开创了中国古代哲学本体论的学说。在《道德经》中，老子用“道”来解释宇宙万物，将道看作万物的本源。道先天地而生，至虚至无，却是万物之源，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。世间所有事物都要遵循于道，天地万物在道的作用下生生不息，运动不止

[春秋]老子★★★★☆ 8.9/10

东方哲学 | 26 阅读

相传由西周王室姬氏传人持得。除呈现姬氏道德经并对其进行讲解外，还对比讲解了三个版本。姬氏版共5577字，通过口传心授的方法流传。姬氏版本“道、德、理、政、法、术”为卷宗的六卷，每卷分初、中、上三节。 该书前言内容还涉及老子诞辰、归安时日和归安之地，老子称呼的渊源，以及其它一些周王朝未被记载的历史。

易中天★★★★☆ 8.6/10

东方哲学 | 26 阅读

《先秦诸子》，先秦时代的历史总结和思想浓缩。以儒墨道法为大主线，详尽阐释诸子百家，关于人性善恶、德治法治、有为无为，跨越三百多年的大辩论。 墨家关注社会，留下了社会理想，这就是平等、互利、博爱；道家关注人生，留下了人生追求，这就是真实、自由、宽容；法家关注国家，留下了治国理念，这就是公开、公平、公正；儒家关注文化，留下了核心价值，这就是仁爱、正义、自强。或者

佚名

宗教 | 25 阅读

清静无为，乃道家修身养性的根本。《太上老君说常清静经》是一部重要的道教经典，相传为太上老君所说，作者不详。此经篇幅简短，却意蕴深远，历代道士奉为入门的修炼根本法门。 全经以“人能常清静，天地悉皆归”为旨，开篇即云：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。”通过层层递进的阐述，揭示了“清静”之道——远离妄欲，澄心寡欲，以守虚无而契合大道。

张梦逍编著★★★★☆ 7.8/10

宗教 | 25 阅读

道教是中国唯一本土宗教，它的清静无为、修道成仙的特质，使现世的人们求得了生命的宁谧和圆满。上至帝王将相，下至黎民百姓，甚至是学究天人的李白、苏东坡，都对它如痴如醉，可以说它是地地道道的汉民族的心灵救治良方，也正是有了道教，才使我们的文化变得丰富多彩，才使我们的生活烙上深深的中国印，正如鲁迅先生所说：中国的根柢全在道教。 为了让读者更深入地了解我国的本土宗教，

季羡林★★★★☆ 8.1/10

宗教 | 25 阅读

本书既是佛教入门经典，也是季羡林学术著作中影响巨大的代表作。早在20世纪30年代留德求学时，作者就确立对佛教研究的兴趣，在他长达半个多世纪的学术生涯中佛教占据了核心的位置。书中季羡林以语言学、印度学、古代中印历史等领域的深厚学养为基础，对佛教的起源、流变、传入中国等重要方面做了深入浅出、举重若轻的分析。