道德经：百万读者，过万好评（全注全译典藏版）
《道德经》原名《老子》，汉代的河上公所著《老子章句》，把《老子》整理为《道经》37章，《德经》44章，故有《道德经》之名。《道德
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《象山语要》（[宋]陆九渊） 《象山语要》是南宋哲学家陆九渊（号象山）言论的汇编录，记录他讲学、问答中的精粹语录。书中集中展现其心学思想，兼及为学原则、教育观、宇宙观、人性论等多个维度。 在《象山语要》中，陆九渊强调“心即理”的理念，主张天理、人理、物理皆在心中，认为求道无需外求，而在于返观自身、剥除物欲、明察本心。他提倡“发明本心”之修养方法，鼓励读者通过省察、静默、践行来使心性渐趋清明。 书中的语录简洁而深邃，有时是一两句阐理，有时是问答对谈，既具哲理性又有生活性。其思想影响深远，对后来的心学体系，尤其是王阳明等人的学说有较大的启发。 读《象山语要》，仿佛亲听陆象山在讲席之上发言：他以一心
作品简介
《象山语要》是南宋哲学家陆九渊（号象山）言论的汇编录，记录他讲学、问答中的精粹语录。书中集中展现其心学思想，兼及为学原则、教育观、宇宙观、人性论等多个维度。 在《象山语要》中，陆九渊强调“心即理”的理念，主张天理、人理、物理皆在心中，认为求道无需外求，而在于返观自身、剥除物欲、明察本心。他提倡“发明本心”之修养方法，鼓励读者通过省察、静默、践行来使心性渐趋清明。 书中的语录简洁而深邃，有时是一两句阐理，有时是问答对谈，既具哲理性又有生活性。其思想影响深远，对后来的心学体系，尤其是王阳明等人的学说有较大的启发。 读《象山语要》，仿佛亲听陆象山在讲席之上发言：他以一心贯通天地，用一条心解说道理；你既能见其理学根基，也能体会其立教立身之意，是理解陆九渊哲学的要径之一。
内容简介
《象山语要》是南宋哲学家陆九渊（号象山）言论的汇编录，记录他讲学、问答中的精粹语录。书中集中展现其心学思想，兼及为学原则、教育观、宇宙观、人性论等多个维度。 在《象山语要》中，陆九渊强调“心即理”的理念，主张天理、人理、物理皆在心中，认为求道无需外求，而在于返观自身、剥除物欲、明察本心。他提倡“发明本心”之修养方法，鼓励读者通过省察、静默、践行来使心性渐趋清明。 书中的语录简洁而深邃，有时是一两句阐理，有时是问答对谈，既具哲理性又有生活性。其思想影响深远，对后来的心学体系，尤其是王阳明等人的学说有较大的启发。 读《象山语要》，仿佛亲听陆象山在讲席之上发言：他以一心贯通天地，用一条心解说道理；你既能见其理学根基，也能体会其立教立身之意，是理解陆九渊哲学的要径之一。
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