道德经：百万读者，过万好评（全注全译典藏版）
《道德经》原名《老子》，汉代的河上公所著《老子章句》，把《老子》整理为《道经》37章，《德经》44章，故有《道德经》之名。《道德
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《瞽言》（陈确） 《瞽言》是明末清初思想家陈确的一部著述，收录于其文集之中，旨在探讨儒学修养中的一种“素位之学”道路。陈确提倡“言知行合一”，强调修身立身应脚踏实地，不宜纸上谈兵。学者张瑞涛对此作“素位之学”疏解，认为陈确将其思想架构为三重逻辑：天道性善、人性本善、素位工夫之践行。 在《瞽言》中，陈确常以格言、简论、对话、书信的形式表达自己的见解。如他所言：“上智者必不自智，下愚者必不自愚”，要告诫人们戒骄；又言“知过之谓智，改过之谓勇”，强调自省与改正的重要。陈确在书中字里行间呼吁人们从日常处世、言辞举止、行为抉择处体现德性，不在玄言妙理中沉迷。他信守“言行合一”的练达之学，认为儒者不能仅仅
作品简介
《瞽言》是明末清初思想家陈确的一部著述，收录于其文集之中，旨在探讨儒学修养中的一种“素位之学”道路。陈确提倡“言知行合一”，强调修身立身应脚踏实地，不宜纸上谈兵。学者张瑞涛对此作“素位之学”疏解，认为陈确将其思想架构为三重逻辑：天道性善、人性本善、素位工夫之践行。 在《瞽言》中，陈确常以格言、简论、对话、书信的形式表达自己的见解。如他所言：“上智者必不自智，下愚者必不自愚”，要告诫人们戒骄；又言“知过之谓智，改过之谓勇”，强调自省与改正的重要。陈确在书中字里行间呼吁人们从日常处世、言辞举止、行为抉择处体现德性，不在玄言妙理中沉迷。他信守“言行合一”的练达之学，认为儒者不能仅仅读经思辨，更要在素常位置上身体力行。 读《瞽言》，就像与一位清醒的心灵对话：在简洁的语句中见深意，在日常的劝诫中得醒悟。它既为晚明哲学思想提供了桥梁，也为今日个人修养、道德践行留下可资借鉴的光芒。
内容简介
《瞽言》是明末清初思想家陈确的一部著述，收录于其文集之中，旨在探讨儒学修养中的一种“素位之学”道路。陈确提倡“言知行合一”，强调修身立身应脚踏实地，不宜纸上谈兵。学者张瑞涛对此作“素位之学”疏解，认为陈确将其思想架构为三重逻辑：天道性善、人性本善、素位工夫之践行。 在《瞽言》中，陈确常以格言、简论、对话、书信的形式表达自己的见解。如他所言：“上智者必不自智，下愚者必不自愚”，要告诫人们戒骄；又言“知过之谓智，改过之谓勇”，强调自省与改正的重要。陈确在书中字里行间呼吁人们从日常处世、言辞举止、行为抉择处体现德性，不在玄言妙理中沉迷。他信守“言行合一”的练达之学，认为儒者不能仅仅读经思辨，更要在素常位置上身体力行。 读《瞽言》，就像与一位清醒的心灵对话：在简洁的语句中见深意，在日常的劝诫中得醒悟。它既为晚明哲学思想提供了桥梁，也为今日个人修养、道德践行留下可资借鉴的光芒。
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