刘晓路

民艺

谚语是民众智慧与经验的结晶，是民众集体以口头的方式创作和广为流传的短小精炼的民间文学样式，谚语又是民间流传的简练通俗而富有意义的、生活中常用的现成话，是民众习以为常的语言表达形式。谜语源自中国古代的民间，是集体智慧创造，历经了数千年的演变、发展而成的独特民间文艺形式，也是中国古代民间传统教育的方式之一和智益游戏。 本书作为一本普及读物，分为谚语篇与谜语篇两部

邰高娣

民艺

剪纸就是在纸上镂空剪刻，使其呈显出所要表现的形象。现在，一般民间将纸剪或纸刻而成的装饰花样或图案，称为剪纸艺术。中国古老的农耕社会从根本上决定了民间剪纸的内容和形式，稚拙古朴、粗犷浑厚，简洁灵活、自然风趣，充分展现着自身特殊的艺术魅力。这种处于农业社会的古老艺术，经过广大人民世世代代的传承和发展，演化成为中国传统文化的一种重要表现形式，具有了鲜明的民间民俗情

邰高娣

民艺

木偶，古代称作“傀儡”，又称“木禺”、“偶人”，是一种木刻人像。主体由木头等材料雕刻而成，模拟各种人形或动物形，既是戏曲表演的道具，又是富有浓郁地方特色的民间美术品。在我国古代，木偶最早是用于墓葬的陪葬明器，后来逐渐脱离丧葬制度演变为戏曲表演的道具。近代，以木偶头雕刻为主的木偶造型艺术从木偶戏表演中脱胎出来，发展成为一种独立的民间手工雕刻技艺。所以，木偶艺术

茶阅世界·素茗堂

民艺

茶花不仅可以提高茶席的高雅风格和品位，同时也是表达主人对客人的真诚和最高待遇，所以具备仪式感的茶席上不可缺少的就是茶花。没有茶花的茶席就好像是一个没长树木的秃山，山虽是山，但却是没有灵魂的山体。 全书的内容含括茶花的特点和美学特征、茶道插花的基本原则、花材和花器的选择等，并根据春、夏、秋、冬四个季节进行划分，收录了100多个茶席插花的作品，每个作品里面含括花

茶阅世界·素茗堂

民艺

本书根据春、夏、秋、冬四个季节进行划分，收录了约100多个方案的茶席设计，每个方案里面含括茶类、茶器以及设计特点等文字，方便读者在进行茶室装点、品尝茶水的同时，选择合适的茶器和茶具，并由此美化我们的生活空间，提升大众的艺术品位。

大予

民艺

蝶古巴特让不会画画的读者也能成轻松地创作出独居风格的拼贴作品，只要学会且活用蝶古巴特技巧，就可以让贴纸与黏土、蜡烛、金属等其他工艺素材完美结合，让读者根据自己的喜好做出具有灵感的拼贴作品！《蝶古巴特—— 浪漫拼贴轻松做》共分为5部分内容，第一部分作者讲述了蝶古巴特的来源；第二部分讲解了蝶古巴特的所用到的材料工具，这部分内容将所用到的工具分为6种；第三部分为木

武晓辉

民艺

文水鈲子是一种古老的民间艺术形式，源于祭祀祈雨文化，在演奏乐器、鼓谱、表演形式以及服饰、道具等多个方面都显示出华夏农耕文化的特色。文水呱子是我国历史文化瑰宝，是山西锣鼓艺术珍品，号称山西锣鼓三绝，这一具有浓郁黄土风情的民间文化艺术在当今社会得到继承、发展和创新，赋予古老艺术新的时代元素。随着对民间艺术的不断拓展，其生存空间也日益丰富，

李本生

民艺

金州钟灵毓秀，历史悠久，文化深厚，长期以来，金州文化尤其是金州民间文艺能够薪火相传，长盛不衰。书中记载的民间舞蹈和其他民间活动都源远流长，为群众所喜闻乐见，有的还是国家级、省级、市级非物质文化遗产项目。

刘益令

民艺

《文化寻根·大连民间艺术》是品读大连系列作品之一，以图文并茂的形式展现了历史悠久、丰富多彩的大连民间艺术，该书把我们带进一片妙趣横生的神奇天地，也许会让我们见识到一个曾经熟视无睹的艺术民间，温馨扑面又扣动心弦。

方鸿琴

民艺

为适应时代潮流的发展，响应党和国家的号召，本书以文图视频为载体，通过记述一系列国家非物质文化遗产的继承人的故事，再现了这些老艺人的风骨。书中有创新龙泉青瓷的夏侯文， 漆画针刻高手郑修钤，潜心钻研景泰蓝的钟连盛， 弘扬蔚县剪纸文化的高佃亮，再现竹编风华的何福礼，为云锦织梦的金文，妙手做面塑的朗志丽，雕刻出鬼斧神工象牙的李定宁，以及绘制唐卡藏画的娘本，做出精美刺

索予明

民艺

独步世界八千年的中国漆到底有什么了不起？听故宫元老娓娓道来。为什么只有中国漆能千年不坏？庄子与它有何不解之缘？漆头、漆城是怎么回事儿？中国漆器为什么会被世界各国竞相收藏？……一本书解决这些疑惑。从漆开始，真正认识老祖宗留给我们的好宝贝

刘福瑞

民艺

历史文化遗产是不可能再生、不可替代的宝贵资源，要始终把保护放在第一位。为更好地保护和传承，本书通过对雷州半岛湛江地区的民间歌谣——雷歌的介绍，展现雷歌文化的风采，探析雷歌在雷州半岛传统乡土社会及文化系统中的蕴育生成过程，雷歌传播形态嬗变及其功能裂变，再到教化功能强化的整合过程，此外还考察了雷歌文化的传播机制。

雒社阳

民艺

陕西这块文艺的沃土，衍生了先秦歌舞、唐代梨园，占据了中国戏剧“泛戏剧时代”的大半江山。本书以5章的篇幅，将列入国家级非物质文化遗产名录的17个剧种和部分陕西省级非遗剧种的历史渊源、流布区域、代表剧目、表演艺术、绝活特色、音乐舞美、班社行规、非遗传承人的艺术生涯和成就条分缕析，以期呈现立体丰富的陕西戏曲世界。

林聪生著

民艺

《二十四节气与福州习俗》一书由福州习俗专家、摄影家林聪生编写，以中国传统二十四节气为大纲，分节气介绍了一百余条传统福州习俗。这些习俗含括了福州人民日常生活中的衣食住行，其中一部分被人们传承了下来并有所发展，也有一部分逐渐退出了人们的生活。在本书中，作者通过个人多年来积累的民俗摄影作品和对传统习俗的文字整理，直观生动地展现了具有传统福州地方特色的一年四季的生活

邢鸣林

民艺

本书编辑了谯城区当代曲艺作品76篇，涵盖了相声、小品、评词、大鼓、坠子、琴书、唱词、对口评说、山东快书、表演唱、新故事等体裁。作品有曲艺作家的力作，兼收民间艺人口传心授搜集整理的段子。内容歌颂了党的方针路线及谯城各条战线涌现出来模范人物，歌颂了他们热爱党、热爱祖国、热爱事业、热爱生活的先进事迹，弘扬了主旋律，传递了正能量。是亳州市谯城区有史以来第一本综合性曲

卫才华

民艺

岚县独特的历史文化空间，孕育了活态文化遗产的县域样本——岚县面塑及岚城供会。《岚县面塑》以“岚县面塑”为研究对象，融入社会史、文化史、经济史等学科研究范式，聚焦“岚县面塑”的艺术形态，关注非物质文化遗产的活态化保护，通过梳理岚县面塑的演变轨迹，解读岚县面塑的文化密码，从而挖掘其鲜活生动的文化内核，以期进一步探索“岚县面塑”的传承与发展。

毛瑞环 树难栽

民艺

左权民歌风格在隋代开始形成，开花调是左权民歌的精华部分。左权开花调构思精巧、歌词新颖，衬词衬句凸显了浓厚的地方色彩，感染力很强。2006年，左权开花调被评为第一批国家级非物质文化遗产项目。本书从开花调的历史背景、艺术形态、流传发展、代表性传承人、当代传承等方面进行阐述，旨在让更多的人认识、了解左权开花调。

许振义

民艺

新加坡于1819年开埠，大南下移民带去了各种民间文艺，包括乐曲、戏曲、故事与传说等。这些民间文艺到了新加坡之后本土化，呈现出新的内容与形式，同时，新加坡以它独特的社会和文化优势把这些源于中国的民间文艺向第三国传播，对它们的国际传播作出了贡献。中国民间文艺对新加坡华人社会影响深远。它影响人们的信仰，也塑造社会价值观。

吴德寅 吴一凡

民艺

本书主要介绍了以老北京风情为表现对象的泥塑作品，本书语言流畅，京腔京韵，所收录的泥塑作品描绘了老北京人的衣食住行，涉及出行、娱乐、商业、文化等方方面面。通过阅读本书可以使读者身临其境的感受老北京人的精神面貌和风俗习惯。

宋文铎★★★★☆ 7.3/10

民艺

本书收编了中国杰出的民间剪纸艺术家宋文铎先生近百幅剪纸精品，并配有专家撰写的序和评介文章。宋文铎先生的剪纸作品立意新颖、构思巧妙、寓意深刻、手法多样，将中国传统文化和现代生活完美地结合在一起。，他的作品具有一定的学术价值、艺术价值和发展导向。本书不仅适合文化、科研单位收藏、研究，而且可供剪纸爱好者参考和鉴赏。