季风★★★★☆ 7.2/10

文化 | 20 阅读

陈寅恪有着深厚的国学根底，他接受了严格的西学训练，他的新考据学方法，丰富和发展了中国传统文献研究方法，在弘扬中国传统文化方面具有重大意义。陈寅恪与王国维、陈垣等形成了中国史学史上具有代表意义的“新考据学派”。他研究的范围涉及中古史、宗教史、蒙古史、敦煌学等多个领域，均取得了不少开创性的成果。本书对其学术成就、治学特色以及师友关系等进行了比较深刻的阐释，提出了

吕思勉★★★★☆ 7.6/10

文化 | 20 阅读

全书以古鉴今，用通俗的行文，条理清晰地介绍了我国几千年来的婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教十八个方面的内容，是一部不可多得的中国文化史经典读物。

[美]高彦颐★★★★☆ 7.9/10

文化 | 20 阅读

本书的要旨是改写五四史观对传统妇女史的论述。明末清初巨大的社会经济和文化变迁，促进了“才女文化”的繁荣。其中突出的是坊刻的兴起、读者大众群的出现，对情感的重新关注，名妓文化能见度的提升、女性教育的提倡，女性出游机会的增多及女子特性的重新定义等。因此，本书认为，明末清初的江南闺秀远不是受压和无声的。这些妇女在男性支配的儒家体系中，创造了一种丰富多彩和颇具意义的

索析★★★★☆ 7.0/10

文化 | 19 阅读

以前我们说“啃老”都是骂人的，而现在“啃老”却成了一种人生策略。 啃老这件事，说到底不是“能不能”，而是“怎么啃”。 有人啃出了自由，有人啃出了枷锁，还有人干脆把自己活成“被啃”的对象。 其实，啃老的本质更多的是代际间的爱与平衡，学会在“托底”中找到适合自己的节奏，才是对生活最好的回应。

究慈★★★★☆ 8.7/10

文化 | 19 阅读

漫画讲解古今千年文化知识，文学常识，历史习俗，名作典籍，艺术音乐，科技地理。

理查德·霍夫施塔特★★★★☆ 7.6/10

文化 | 18 阅读

“反智”不仅仅是理智一时受到蒙蔽的现象，而是更多反映出长久以来不同群体出于各自利益诉求，对知识分子和智识呈现出的复杂心态。在本书中，霍夫施塔特按照不同领域对美国社会中由来已久的“反智”态度及其演变作了系统性梳理，依次讨论了福音派宗教运动、“专家”时代之前绅士阶层在美国政治领域的衰落、美国商人始终贯彻的实用主义理想，以及教育方面的变革。他的观察细致，研究扎实，

陈垣★★★★★ 9.7/10

文化 | 18 阅读

正月的“正”为什么读“zhēng”？“民部”为什么改叫“户部”？ 李贺为什么不能参加科举考试？宋朝皇帝登基前为什么要改名？ 山药的名字是怎么来的？“禾兴”为何改名“嘉兴”？ 《史讳举例》一书是陈垣先生广泛收集并深入总结了大量的前人有关避讳的资料，将琐碎繁杂的古籍材料化为有体例、有系统、有规律的避讳学著作。 全书中列举了八十二个通例，分析并说明了避讳所用的方法

[清]沈孝瞻★★★★☆ 7.7/10

文化 | 18 阅读

《子平真诠》由清乾隆进士沈孝瞻先生所著，属传统子平命理学。在《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》三者中，《子平真诠》的中分量最少，但理论最为精辟，论述最为恰到好处。 作者在写这些文章时本没有成书之意，无意间被好友读到，视为命学珍宝，其友认为该书足可以为《渊海子平》做注解，遂命名为“真诠”! 从《子平真诠》的实际内容看，作者的好友评价一点不过，这部书不但很

种村季弘★★★★☆ 7.1/10

文化 | 18 阅读

《怪物解剖学》是一本围绕“创生”展开的欧洲文化研究散论。从泥人哥连、瓶中小人、自动人偶再到工业革命之后的机械文明……这本随笔集梳理了各类神话传说与宗教典籍中出现的创造者的谱系，解说了从神话时代到现代的创造思想与文化变迁，并且考察了创造的条件和创造行为背后的深层心理等。

孙英刚★★★★☆ 8.1/10

文化 | 17 阅读

本书围绕中古著述中的纬书内容，以及具体政治活动中所体现的纬学思想，探讨中古时代知识、信仰与政治合法性的关系。在没有现代政治学说可以凭借的背景下，“太平”、“祥瑞”、“灾异”、“天命”等等，是主要的政治语言。而“龙图”、“凤纪”、“景云”、“河清”等，是主要的政治符号。本书所涉课题，不仅为中古知识、信仰世界的重要一环，又事关政治起伏与思想跌宕之关系，进而以中古

《国学常识丛书》编委会★★★★☆ 7.3/10

文化 | 17 阅读

在中国当干部最应该向国学借智慧！《领导干部不可不知的600个国学常识》是专门为领导干部量身打造的国学常识必读书。与其他介绍国学常识的书籍相比，本书不仅罗列了历代职官政事、法律典章、社会经济、哲学宗教、教育科技、体育娱乐、民风民俗、风水命理、书画艺术和医药养生知识，而且收集和详解了大量前任和现任国家领导人著作及谈话中涉及的国学常识，是国学常识中精华的精华，助力

[明]周嘉胄 洪刍 陈敬★★★★☆ 8.1/10

文化 | 17 阅读

《香典》，集传世香书《香乘》《香谱》《陈氏香谱》于一体，从香料种类、产地考证、逸闻趣事说起，分别阐述著名香品的特性、提取方法、配置香方、焚熏之法；香炉、薰球、香囊、香盒、香盘等香器；与香有关的史料故事、逸事奇闻；历代文人墨客的咏香诗文。编者另补入香料真假鉴别、收藏，焚香礼仪等专题知识，全面反映我国古代香文化面貌。

中华书局经典教育研究中心★★★★☆ 8.0/10

文化 | 17 阅读

本书专门为4到12岁的儿童编写。本版《三字经百家姓千字文弟子规诵读本》是中国古代蒙学系列著作的代表《三字经》·《千字文》《弟子规》的合集，是一部可诵、可赏、易解的经典之作。

郦波 著★★★★☆ 8.3/10

文化 | 17 阅读

全书精选《诗经》三十篇经典，打破传统“风雅颂”顺序，将篇目重新编排对比，旨在透过诗歌探寻中华文明的基因密码。书中不仅对《诗经》名篇进行细致训诂与文本分析，更注重揭示不同篇目之间的内在关联。郦波教授将诗歌置于文明发展的宏观背景中考察，指出《诗经》不仅是中国文学的源头，更是礼乐教化、农耕文明与祖先崇拜的载体。本书展现了中国诗歌从民间歌谣到宗庙乐章的多维面貌。作者

我的爸爸是条龙★★★★☆ 8.4/10

文化 | 17 阅读

【爆笑+冷知识+漫画+中华文化】 1、历史上真的有龙吗？ 2、为什么说我们是“龙的传人”？ 3、古代皇帝自称真龙天子，那么真龙是指什么龙？ 4、鲤鱼跃龙门之后会变成什么龙呢？ 5、古代建筑、器物上为什么雕刻着蟠龙？ 6、为什么要把睚眦刻在刀剑上？ 7、传说佛祖最喜欢的龙是狻猊？ 这是一本探寻中华龙文化的趣味知识漫画。 在这本书中，龙爸和龙妈带着东东一家三口开

[美]柏桦★★★★☆ 7.2/10

文化 | 17 阅读

《烧钱》一书从当代生活世界入手检视了烧纸钱这一惯俗，探究了它在传说和历史中的起源、它在古今社会形态中的角色、它的文化逻辑、它与中国乃至世界上其他惯俗的关系，并提出了有关其价值本质的宏大的人类学问题。作者柏桦运用了田野民族志、历史文献、民间故事等多种材料，结合了符号学、结构主义、现象学等理论，对“烧钱”传统做出了不同于以往的、细致入微的分析。不管是从实践经验还

梦华★★★★☆ 8.0/10

文化 | 16 阅读

典故有很多种，具体地说，包括历史记载的神话传说、历史故事、民俗掌故、宗教故事或人物、寓言逸闻、成语故事以及流传下来的古书成句等。大到治国安邦，小到处事为人，中华五千年的历史文化，在一个个简短的典故中得到了充分体现。“鸿门宴”让我们了解到楚汉争霸时的一段历史；“吕蒙正赶斋”让我们品味到了世态的炎凉；“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”让我们知道了李后主被杀的真正原因；“

李劼人★★★★☆ 8.3/10

文化 | 16 阅读

《大波》将叙述的视点放在了上层官僚与历史人物之间，以恢弘的气度再现1911年发生在四川的保路运动，描绘了风起云涌的革命运动及其影响下的风俗民情，具有浓郁的乡土色彩。《大波》反映了一个人心浮动的动荡时代，描摹了一个轩然大波时代的众生相，对于研究方言文学具有很高的价值。 《大波》成功塑造了楚用、郝又三、黄澜生等典型形象，将人物的经历与历史的变迁融合在一起，细腻地

田晓菲★★★★☆ 7.8/10

文化 | 16 阅读

“三国”与“建安”经历了一个从历史走向文学，从史实走向浪漫化的过程，这是一场迷人而又影响深远的建构。作者跨越了诗词、小说、电影、电视等雅俗载体，勾勒出“三国想象”的变迁史，在文本细读中寻觅被选择性遮蔽的文化信息，再现那段“历史”如何被建构成我们心中的“三国”：建安风骨、慷慨悲歌、浪漫豪情。

孙英刚 何平★★★★☆ 8.7/10

文化 | 16 阅读

本书是《犍陀罗文明史》的简本。《犍陀罗文明史》自出版以来，广受读者的关注。但由于《犍陀罗文明史》比较厚重，且定价较高。故我们特别邀请《犍陀罗文明史》的两位作者在原书基础上精炼结构、压缩版面，将书中有关中西文化交流，尤其是犍陀罗文明与中华文明关系密切的内容整合成一个简本，方便广大读者阅读与购买。全书仍然采取四色印刷，整体风格与我店“图说”系列吻合。