[俄]安东·巴甫洛维奇·契诃夫★★★★☆ 8.8/10

戏剧文学 | 5 阅读

★安东·契诃夫最负盛名的剧作，戏剧大家焦菊隐经典译本 ★纪念伟大的戏剧家安东·契诃夫逝世120周年特别版，“他的舞台，有这个时代一切的痛和希望” ★南京大学文学院院长董晓教授撰文导读，“内敛的幽默，是契诃夫戏剧最深刻的幽默” 【作者简介】安东·巴甫洛维奇·契诃夫（1860-1904），俄国著名剧作家和短篇小说大师，被认为是十九世纪末俄国现实主义文学流派的杰出

田纳西·威廉斯★★★★☆ 8.8/10

戏剧文学 | 5 阅读

美国20世纪备受争议的天才剧作家田纳西·威廉斯的扛鼎之作，同名电影由影史传奇费雯·丽和马龙·白兰度主演。纤毫毕现的南方式绝望，粗暴的情欲，彻底的堕落，极乐的疯狂；破碎世界的梦幻缩影，激烈而又惊悚的亲密关系，动物般的肉体与征服。《欲望号街车》女主人公布兰奇是典型的南方淑女，家庭败落以后，不肯放弃旧日的生活方式，逐渐堕落腐化，后来不得不投靠妹妹斯黛拉。但又与妹夫

王墨卿★★★☆☆ 6.1/10

文学鉴赏 | 5 阅读

李敖大师满腹经纶、学识渊博且著作等身，“嬉笑怒骂，皆成文章”。

陈晓明

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本书中，作者为我们展示了马原的虚构、格非的语言风格和突出的叙事方法、余华的弃绝经验、苏童的历史感与美学风格的杂糅、阿城的寻根、王安忆虚实结合、白先勇的抒情言志、铁凝的自我相异性、王小波的性、区隔与荒诞、九十年代底层的显露和动刀暴力美学的回归、王朔带来的文学大众化，到贾平凹和刘震云对乡土中国文化想象的终结及去乡愁，以及莫言作品透发其世界观的独特性和深刻性及修辞

特里·伊格尔顿★★★★☆ 8.6/10

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在这本通俗易懂、妙趣横生的书中，特里·伊格尔顿提出了一系列耐人寻味的问题。在精彩的分析中，伊格尔顿向人们展示了如何在阅读时充分注意文学作品的语气、节奏、质地、句法、典故、歧义和其他形式方面。他还研究了人物、情节、叙事、创造性想象力、虚构性的意义以及文学作品说什么和表现什么之间的紧张关系等更广泛的问题。作者以其权威性和愉快的观点，对古典主义、浪漫主义、现代主义

李洲良 郑晓峰著★★★★☆ 8.7/10

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巫史叙事是中国早期叙事的基本特征之一。本书以巫史叙事为线索，从叙述者、叙事话语和文本结构三个维度把握中国早期巫史叙事特征。结合近年出土文献，从甲骨卜辞、青铜铭文到先秦传世文献开展个案分析。通过共时性考察，阐发巫史互渗的叙事功能以及潜藏在文本中的巫史情结；通过历时性考察，勾勒出从殷商祀神为主的巫祭文化到西周尊王为主的礼乐文化，再到春秋战国时期士人精神文化的嬗变

[美]罗伯特·奥伦·巴特勒

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写小说让你感到痛苦吗？为了写出完美的作品，你绞尽脑汁，瞻前顾后，以至于无从下笔。之所以会这样，是因为过多的思考分散了你的注意力，让你错过了创作的关键瞬间。 对此，巴特勒认为，写作不是一种理性活动，而是一种情感抒发。他提出了“梦空间”这一概念，认为它是创作真实而充满灵感的小说的必要工具，并且给出了进入“梦空间”的方法。他认为小说创作要以“欲望”为指南，深入探寻

上海古籍出版社

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本书选录先秦汉魏六朝时期的名篇佳构三百余篇。全书采用选录、注释、鉴赏及诗史研究相结合的形式，对这一时期的诗歌作了全面深入的介绍。

刘修铁★★★★☆ 7.7/10

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本书主要以毛泽东读史评点为线索，透过历史的沧桑风雨，去寻找解决现实问题的钥匙；了解中国的昨天，从而把握中国的今天，并展望中国的明天，把我们的国家建设得更美好。

詹琰 路姜波★★★★☆ 7.2/10

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有人从《三体》中看到了沧海桑田，有人从《三体》中看到了旷世绝恋，有人从《三体》中看到了思想实验，有人从《三体》中看到了星空灿烂，一千个读者就有一千种打开《三体》的方式，而这本书，通通指给你看！读过或没读过《三体》，都不妨打开此书。如果你为其中的科技名词而茫然无措，请打开此书，如果因其中的情理冲突而纠结，请打开此书……

苏珊·怀斯·鲍尔★★★★☆ 8.5/10

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在阅读那些经典之前，任何人都需要有所准备。训练有素地阅读那些伟大著作，才能真正有所收获！ 在信息泛滥的当下，你是否已经失去了为愉悦而阅读的艺术？有没有一些书你知道自己应该读，却茫然无措，总是读不下去？《如何阅读西方经典》让那些担心自己阅读太慢或怀疑自己理解力的读者相信，如果你能浏览网页，就没有理由不能阅读和欣赏莎士比亚。但与此同时，在没有指南和计划的情况下，

朱良志★★★★★ 9.1/10

文学鉴赏 | 5 阅读

文人画，又称“士夫画”，它并非指特定的身份，如限定为有知识的文人所画的画，而是具有“文人气”或“士夫气”的画。“文人气”，即今人所谓“文人意识”。大率指具有一定的思想性、丰富的人文关怀、特别的生命感觉的意识，一种远离政治或道德从属而归于生命真实的意识。所以在一定意义上可以说，文人画，就是“人文画”——具有人文价值追求的绘画。本系列作品，通过对元代以来十六位画

屈畅★★★☆☆ 6.9/10

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·拉兹、骑桶人、潘海天、谭光磊、拉拉联袂推荐； ·奇幻文学里程碑式作品《冰与火之歌》译者屈畅，以剑为笔，以魔法为墨，在巨龙的背脊上写歌； ·致敬大师，致敬经典； ·全新修订版本，十年诚心之作。 想象伴随着人类从远古走向未来，而我们这趟现代奇幻之旅，意在阐述建筑在想象基础上的“现代奇幻文学”的诞生和发展历程，刻画那一个个文学意义上轮番登台的英雄儿女，描绘那一部

周汝昌★★★★☆ 8.4/10

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唐诗宋词流传至今，跨越千年，咏唱不绝，周老往往能言别人不能言之处，真正做到“以古人之心映照我之心”，把千载余情给作者赏读，带读者神会古人，感悟中华民族千年诗魂。本书收入周汝昌《读词杂记》《“赢得青楼薄幸名”正解》《谈唐诗史上的“三李”》《关于古典诗词的鉴赏》等六十余篇讲论诗词的文字，熔铸了作者多年的心得体会。笔尖所到之处，中国古典诗词之美如画卷般展开，春花秋

盛巽昌 李子迟★★★★☆ 8.5/10

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毛泽东终生爱读《西游记》，从革命与哲学视角作出独特品评。他肯定唐僧取经百折不挠的信念与毅力，视其为成就大业的精神象征，用以激励革命斗志中央党史和文献研究院。他高度赞赏孙悟空，称其“除恶即是行善”，肯定其反抗精神、斗争意志与灵活策略，将“大闹天宫” 比作反抗压迫，借“钻进铁扇公主腹中” 说明斗争方法。他批评唐僧“千日行善，善犹不足” 是乡愿哲学，是非不分、姑息

朱良志★★★★★ 9.0/10

文学鉴赏 | 5 阅读

文人画，又称“士夫画”，它并非指特定的身份，如限定为有知识的文人所画的画，而是具有“文人气”或“士夫气”的画。“文人气”，即今人所谓“文人意识”。大率指具有一定的思想性、丰富的人文关怀、特别的生命感觉的意识，一种远离政治或道德从属而归于生命真实的意识。所以在一定意义上可以说，文人画，就是“人文画”——具有人文价值追求的绘画。本系列作品，通过对元代以来十六位画

蒋勋★★★★☆ 8.5/10

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继《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》之后，蒋勋先生全面系统梳理中国文学脉络，以美学视角诠释从先秦到现代近三千年的中国文学之美。在本册中，蒋勋先生凭借深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察，以平实的语言将唐代至现代中国文学中的经典作品娓娓道来，以文学特有的意境，观照当下人们的内心世界，帮助大家重拾对美与生命的感动。

石昌渝★★★★★ 9.4/10

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本书是关于中国小说史的研究，以鲁迅《中国小说史略》为奠基作，以时代为经，以题材、风格、类别为纬，论述古代小说发展的历史。将近七十年来，虽然继续出版了多种小说史著作，但都没有超过它的水平。石昌渝的著作将小说史的研究从题材引向文体，开阔了小说史研究的视野，填补了学术研究中的一项空白。

廖超★★★★☆ 7.5/10

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《素书》问世于公元前约230年秦未汉初，而真正流传开来则是公元317年—419年的东晋年间。《素书》与《论语》、《老子》、《孟子》、《墨子》、《孙子》等古籍经典一样，都是中华民族历史文化园中的瑰宝。《素书》全书文字不多，总共只有六章一百三十二句，大部采用看似通俗简易而内涵又十分精深的格言警语，对如何修身养性，如何善始善终等，作者在对《素书》的解读过程中,不遗

[宋]元好问★★★★☆ 8.7/10

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元好问是金代著名诗人和文学理论批评家。他论诗有独到见解，主张天然真淳，反对堆砌雕琢，宣扬恢复建安以来诗歌的优良传统。其《论诗三十首》是继杜甫之后，运用绝句形式，比较系统地阐发诗歌理论的著名组诗，评论了自汉魏至宋代的许多著名作家和流派，表明了作者的文学观点，对后世有重要影响。