滕昕 刘美伶译注

历史文化

再向东三百里，有座山名叫堂庭山，山上多有棪树生长，山里生活着许多白色猿猴，也蕴藏着丰富的水晶和黄金。再向东三百八十里，有座山名叫即翼山，山中有很多怪兽，水里有很多怪鱼。山中白玉矿藏丰富，也有许多反鼻虫和怪蛇，怪树林立，山岭高峻不可攀登。再向东三百七十里，是杻阳山，杻阳山的南边多产赤金，而北边则多产白银。山中有种兽，外形似马，头部白色，身上花纹如虎斑，尾巴红色

亨德里克·威廉·房龙

历史文化

《地球的故事》是一本完全改变了我们关于地理学偏见的地理书，不再就地理写地理，而是在介绍基本地理知识的同时，从作者的视角讲述了各国的历史演变，分析了地理对国家的历史演变、人群性格的形成所产生的影响。在这本书里，地理学中必要的名词和数据虽依然存在，但它们都被赋予了一种感性的表达形式。

忆江南★★★☆☆ 6.4/10

历史文化

本书延续之前三部的写作风格，以发掘有趣的历史真相为己任，轻松写史，趣味解读，坚持碎片化的写作形式，不追求鸿篇巨著与不宏大叙事，是为阅读时间有限、无法进行深阅读的历史爱好者量身打造的通俗历史作品。但同时，本书提出的不少历史事实也是颇耐人寻味，启发人深思的，具有很好的教育引导作用。

赵昌智主编

历史文化

本书是江苏文库·研究编之江苏地方文化史中的一本。主要是研究扬州地方文化。该书追溯先秦、魏晋南北朝、隋唐、宋元明、清朝、晚清民国等各个时期，扬州文化发展及其历史。从政治制度、科举教育、科学技术、文学创作、书画纂刻、出版印刷、园林建筑、工艺文化、对外交流等诸多方面，深入研扬州文化的发展，及其各个时期文化上的诸多历史变迁。研究扬州的文化史，为扬州以后文化的继往开来

朱偰

历史文化

中国运河是全世界闻名的伟大工程之一，至今已经有约2500年的历史了，历代兴修、变革又频繁，所以运河的史料十分丰富。本书从三个方面汇编了运河史料：1.反映历代运河重要变革和某一时代的运河全貌；2.反映运河对于各个时代经济、政治、文化的影响；第三，反映历代人民对于运河的看法和运河决堤时对民间造成的影响。基于以上三个方面，本书分朝代汇集了有关运河的史料，包括：1.

焦驰宇

历史文化

本书以诗意笔触勾勒中国古桥的千年风华，从赵州桥的巧夺天工到卢沟晓月的沧桑壮美，展现古人智慧与自然山水的和谐共生。书中解析古桥的建筑技艺、文化象征与历史故事，探寻其作为交通枢纽、艺术瑰宝与精神图腾的多元角色。穿越时空的廊桥烟雨，见证华夏文明的坚韧与灵动，让读者在石拱飞虹间感受永恒的诗意流淌。本书从“桥之史”“桥之技”“桥之艺”“桥之诗”“桥之城”“桥之新”六个

韩茂莉★★★★☆ 7.5/10

历史文化

本书是近三百年间山西乡村社会地理的研究专著。作者从地理学的视角入手，综合运用历史学、社会学方法，结合田野调查的亲身体验，对山西乡村农户的构成与农业生产空间、基层管理与空间秩序、婚姻圈的空间范围、商业活动与村民出行距离、乡村祭祀的空间表现、水利管理与社会组织一系列问题进行了全面深入的综合考察，从而呈现出近代山西乡村社会地理的基本面相及其村民生活发展的历史轨迹。

翟灏

历史文化

《台阳笔记》是清代翟灏（字笠山，山东淄川人）撰写的一部关于台湾见闻与思考的笔记体著作，记录了他在台湾任职期间十三年的实地观察、政务经历与文化体验。 翟灏一生仕途南下，从增贡生起家，到闽南为官，后来被调任台湾典史、府经历，先后在彰化、南投等地任职。他在台湾的时间里，既处理政务，也游历风土，心中常带着对土地与人民的好奇与关怀。日常之外，他记录自然景观、社会风俗、

杨枢

历史文化

《淞故述》是明代学者杨枢撰写的一部笔记体著作，主要记载江南淞地的旧闻遗事、地理沿革与风俗典故。书中内容杂而不乱，既有对地名源流、古迹遗存的考辨，也有对地方人物轶事、世俗习尚的描摹。 杨枢在撰写时，广泛搜集古籍记载与民间传说，往往旁征博引，再结合个人见闻，形成一部既具史料价值又饱含地方色彩的著作。《淞故述》不像正史那样严整宏大，却以散笔随记的方式保存了许多零碎

佚名

历史文化

云影摇曳在海面，澎湖诸岛如散落的珠链，台湾如远山中一片若隐若现的青黛。在这样的地景中，《澎溯台湾纪略》细致开启古人对这些海岛的第一视线，它不仅是一部地理草图，更像一部活着的见闻录。 书中记载：“澎湖有三十六岛，纵横三百余里……与旧屿、大担相对。”这样的描述，让人仿佛站在海边眺望，看到岛屿错落，潮声回荡。作者杜臻述（或佚名笔者）描写岛上风土：海风怎样吹过渔村屋

[明末清初]王夫之

历史文化

暮春之日，南岳莲峰云绕雾绕，寺灯未灭，钟声却远自山巅传来。王夫之，字而农，号船山，携笔登莲峰，只为书写这山，这寺，还有在这山寺间燃烧的忠诚与抵抗。他的《莲峰志》是对故土的深情回望，更是一曲家国之歌。 此书共五卷，涵盖“敕谕”“沿革”“形胜”“名迹”“名游”“祀典”“禅宿”“物产”“诗”等章节，集南岳莲峰与方广寺的山川地理、历史沿革、佛寺禅宿、先贤名迹、民间传

戴璐

历史文化

如果你漫步在古北京的街巷，抬头可见紫藤依墙蔓延，风过藤阴，旧墙上落下斑驳光影。这正是戴璐所钟爱的“藤阴”意象，他在《藤阴杂记》中，把目光留在这些墙边巷陌，收集京师旧闻，捕捉坊巷典故。 《藤阴杂记》是清代戴璐所作笔记体著述，于嘉庆丙辰年（1796年）刊行，作者用十余年时间遍访京城五城及其郊区，以工部郎中与在京居住者的身份搜访坊巷名迹，记录北京城的地理、历史、建

薛凤旋★★★☆☆ 6.7/10

历史文化

作者参考了大量中国的文献材料，并结合西方相关的资料和发展经验，将关注点放在历朝的重大事件、经济状况、科技和文化艺术的发展、军事和政治体制的变迁等驱动城市建设和城市化的动力的细节，聚焦中国的独特城市观与城市演化的特点，其中不乏迥异于西方观点的精辟论述，以及从城市看历史和文明演变的新思路和新方法。

何宇度

历史文化

蜀地隐秘奇观与日常轶闻，皆被一位明代通判娓娓记下——这便是《益部谈资》的魅力所在。它不是简单图志，也非官方地志，而是一部融合风土、物产与奇闻的杂录札记书。 《益部谈资》由明代官府通判何宇度所撰，成书于万历年间，共三卷，上中下体例，专记四川山川物产及古今逸闻轶事。作者选材严谨、词条精要，追述从蚕丛鱼鳧传说至古人诗文往来，兼采前人地志如《益州记》《蜀王本纪》等典

罗元★★★☆☆ 6.7/10

历史文化

《山海经》是一部荒诞不经的奇书，也是中华民族文化的精粹，全书现存18卷，其中“山经”5卷、“海经”8卷、“大荒经”4卷、“海内经”1卷，其中有不少脍炙人口的神话故事和寓言故事。本书作者独特地采用了卡通的形象，绘制出《山海经》里的山精海怪，旨在让所有年龄段的人群都能轻松阅读，了解《山海经》的精粹。全书收录了《山海经》所有原文，并一一对照译文，根据文字描述，作者

范致明

历史文化

洞庭秋水澄明，岳阳楼上风云万里，一部妙笔以风土为纬、以地理为经，构建起北宋岳州的立体画卷——这便是范致明的《岳阳风土记》。它是一部充满考证精准与实地体验的风土地志，远胜世俗地志浮描。 《岳阳风土记》一卷，由宋代范致明（字晦叔，建安人）撰成，约作于其被谪任岳州时担任酒税督察期间。作者结合实地观察与博览群籍，以随事记载方式描写岳州山川地貌、洞庭水势、古迹存废、民

冒广生

历史文化

挥动笔尖的那一刻，冒广生站在淮关关署的台阶上，迎着潮湿海风，他听见盐水拍岸、海关号角回荡，也看见关署碑刻斑驳、屋瓦微微斜翘。那片泾渭交错的地带不仅是征税的关口，更是风俗与人情的交汇处。《淮关小志》正是在这样的现场气息中被捕捉，被记录。 书中，你可听见关关船主交货的吆喝声，可看到关监督府中厅堂的木梁雕花、碑刻篆书；人物故事感人：从士绅家庭到劳作渔民，从关吏到过

高峻★★★☆☆ 5.7/10

历史文化

中国幅员辽阔，历史悠久，地名丰富多彩，有的形象生动，有的风趣雅致，耐人寻味。地名中蕴含着丰富的历史文化知识。单个地名似小溪，全国的地名汇集在一起就成了大海，其寓意涵盖了经济、政治、文化、社会、自然生态等方面，是一个丰富的知识宝库。地名，不仅是地理方位的标志，更是历史文化变迁的见证。地名是一部浓缩的历史。从地名中可以看出一个民族历史文化演进、变迁的轨迹。

[清]江藩

历史文化

《舟车闻见录》是清代经学家江藩在旅途中写成的随记录，记载他在各地舟行与车程中所见所闻的风物、人情与见解。写作时间最晚至道光二年（1822年）。书稿初成时共十卷，后有增补，目前仅存四卷，共收文章164篇，另辑有失传文章45篇。 江藩（1761-1831），字子屏，号郑堂，晚号节甫，安徽旌德人，清代著名汉学家，博通金石与古文。在这本书里，他以行旅者的眼光观察天下

单锷

历史文化

清晨薄雾轻笼吴中，橹声划破寂静，水气氤氲在长河与湖泊之间。这片水网交错的江南地带，水是乡人的仇，也是乡人的恩泽。单锷（字季隐，宋代宜兴人），嘉祐四年进士，虽得中却未仕，以治水为志，终其一生徜徉于苏州、常州、湖州三州之间，穷源溯流，考察沟渠，研究水势地形，只为找到治水之道。 《吴中水利书》一卷，是他这些年实地观察、调研与思考的结晶。书中对吴中地区的水系分布、水