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西藏度亡经

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宗教
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《西藏度亡经》(莲华生) 《西藏度亡经》,是藏传佛教宁玛派核心密宗典籍,相传由莲花生大士口述、弟子整理而成。它聚焦 “中阴” 这一死后至投生的过渡阶段,为亡者提供解脱指引。 书中将中阴分为临终、法性、轮回三阶段:临终中阴需唤醒亡者认出自性光明;法性中阴(死后 3 - 49 天)会现诸佛幻象,要引导亡者勿惧并认其为自心投射;轮回中阴则需劝诫亡者避开恶趣、选择善趣投生。 其核心是通过念诵经文、呼唤亡者姓名等仪轨,助亡灵解脱轮回,即便无法解脱,也能避免堕入饿鬼等三恶趣。该书 1927 年被译为英文后引发西方关注,心理学家荣格也对其中心理意象相关内容颇为重视,其生死观还为现代临终关怀提供了参考。

作品简介

《西藏度亡经》,是藏传佛教宁玛派核心密宗典籍,相传由莲花生大士口述、弟子整理而成。它聚焦 “中阴” 这一死后至投生的过渡阶段,为亡者提供解脱指引。 书中将中阴分为临终、法性、轮回三阶段:临终中阴需唤醒亡者认出自性光明;法性中阴(死后 3 - 49 天)会现诸佛幻象,要引导亡者勿惧并认其为自心投射;轮回中阴则需劝诫亡者避开恶趣、选择善趣投生。 其核心是通过念诵经文、呼唤亡者姓名等仪轨,助亡灵解脱轮回,即便无法解脱,也能避免堕入饿鬼等三恶趣。该书 1927 年被译为英文后引发西方关注,心理学家荣格也对其中心理意象相关内容颇为重视,其生死观还为现代临终关怀提供了参考。

内容简介

《西藏度亡经》,是藏传佛教宁玛派核心密宗典籍,相传由莲花生大士口述、弟子整理而成。它聚焦 “中阴” 这一死后至投生的过渡阶段,为亡者提供解脱指引。 书中将中阴分为临终、法性、轮回三阶段:临终中阴需唤醒亡者认出自性光明;法性中阴(死后 3 - 49 天)会现诸佛幻象,要引导亡者勿惧并认其为自心投射;轮回中阴则需劝诫亡者避开恶趣、选择善趣投生。 其核心是通过念诵经文、呼唤亡者姓名等仪轨,助亡灵解脱轮回,即便无法解脱,也能避免堕入饿鬼等三恶趣。该书 1927 年被译为英文后引发西方关注,心理学家荣格也对其中心理意象相关内容颇为重视,其生死观还为现代临终关怀提供了参考。

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