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做个喜悦的人

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《做个喜悦的人》(苟嘉陵) 嘉陵居⼠的《念处今论》,开宗明义,指出佛法的⽬的——世间忧悲苦恼的⽌息, ⼜透过历史⽂献的厘清,回归原始佛典《阿含经》的核⼼思想——缘起论。 把握 四圣谛,融通八正道,⼜直接依四念处⽽切入,推陈出新,回应当代⼈⽣活环境及 ⽣命苦恼处,亲⾝贴切,深入浅出,举例易懂。 对于佛法因不断演变⽽形成的神 秘主义及⽞学化,以及修⾏偏取唯⼼论或流于形式的种种流弊,剖析深刻⾔之有 物,切中时弊。 其书中所⾔,虽片⾔只语,确⾜以发⼈深省,吟咏再三

作品简介

嘉陵居⼠的《念处今论》,开宗明义,指出佛法的⽬的——世间忧悲苦恼的⽌息, ⼜透过历史⽂献的厘清,回归原始佛典《阿含经》的核⼼思想——缘起论。 把握 四圣谛,融通八正道,⼜直接依四念处⽽切入,推陈出新,回应当代⼈⽣活环境及 ⽣命苦恼处,亲⾝贴切,深入浅出,举例易懂。 对于佛法因不断演变⽽形成的神 秘主义及⽞学化,以及修⾏偏取唯⼼论或流于形式的种种流弊,剖析深刻⾔之有 物,切中时弊。 其书中所⾔,虽片⾔只语,确⾜以发⼈深省,吟咏再三

内容简介

嘉陵居⼠的《念处今论》,开宗明义,指出佛法的⽬的——世间忧悲苦恼的⽌息, ⼜透过历史⽂献的厘清,回归原始佛典《阿含经》的核⼼思想——缘起论。 把握 四圣谛,融通八正道,⼜直接依四念处⽽切入,推陈出新,回应当代⼈⽣活环境及 ⽣命苦恼处,亲⾝贴切,深入浅出,举例易懂。 对于佛法因不断演变⽽形成的神 秘主义及⽞学化,以及修⾏偏取唯⼼论或流于形式的种种流弊,剖析深刻⾔之有 物,切中时弊。 其书中所⾔,虽片⾔只语,确⾜以发⼈深省,吟咏再三

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