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阿尔贝特·施韦泽（1875—1965）（索恩）【诺贝尔和平奖得主，比肩甘地、特蕾莎修女的人道主义者 最后一位文艺复兴式的全才，用笔和手术刀拯救万千生命】 封面

阿尔贝特·施韦泽（1875—1965）（索恩）【诺贝尔和平奖得主，比肩甘地、特蕾莎修女的人道主义者 最后一位文艺复兴式的全才，用笔和手术刀拯救万千生命】

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《阿尔贝特·施韦泽（1875—1965）（索恩）【诺贝尔和平奖得主，比肩甘地、特蕾莎修女的人道主义者 最后一位文艺复兴式的全才，用笔和手术刀拯救万千生命】》（[德]尼尔斯·奥勒·厄尔曼） 他是旷世的天才，25岁已是哲学和神学双料博士，38岁成为医学博士，一生共获得10个荣誉博士学位。 他是音乐的大师，管风琴演奏家和修复者，其巴赫传记引人进入神圣的秘境，激起现代巴赫复兴的浪潮。 他是仁厚的医者，热带丛林里救死扶伤的“非洲之子”，20世纪人类良知的代表，1952年诺贝尔和平奖得主。 阿尔贝特·施韦泽，划时代的人道主义者、神学家、哲学家、音乐家、医生。这位生于阿尔萨斯的牧师之子，青年时已饱读经卷，却

作品简介

他是旷世的天才，25岁已是哲学和神学双料博士，38岁成为医学博士，一生共获得10个荣誉博士学位。 他是音乐的大师，管风琴演奏家和修复者，其巴赫传记引人进入神圣的秘境，激起现代巴赫复兴的浪潮。 他是仁厚的医者，热带丛林里救死扶伤的“非洲之子”，20世纪人类良知的代表，1952年诺贝尔和平奖得主。 阿尔贝特·施韦泽，划时代的人道主义者、神学家、哲学家、音乐家、医生。这位生于阿尔萨斯的牧师之子，青年时已饱读经卷，却立志要“直接为人类服务”。他看到政治灾难让文明化作荒野，从而提出“敬畏生命”的原则，以“文化哲学”拯救精神之迷失。作为传教士前往非洲建立热带医院只是他思索过的众多实践方式之一，一旦下定决心，他就以超人的魄力，在险恶的自然环境中行医大半生；战后更是细心周旋于多国之间，为禁止核武器奔走呼吁。挚友爱因斯坦曾说：“施韦泽是西方世界唯一一个在超国家的道德影响方面可与甘地相媲美的人。” 在作者看来，施韦泽崇高，却绝非简单之人：他谦逊又大胆到近乎狂躁，真诚但善于自我表演，无论置身何处，都有非凡的人格魅力。人无完人，他的医疗手段和对待非洲弟兄的方式曾被诟病为落后；可施韦泽的伟大恰恰在于，他在虔信与

内容简介

他是旷世的天才，25岁已是哲学和神学双料博士，38岁成为医学博士，一生共获得10个荣誉博士学位。 他是音乐的大师，管风琴演奏家和修复者，其巴赫传记引人进入神圣的秘境，激起现代巴赫复兴的浪潮。 他是仁厚的医者，热带丛林里救死扶伤的“非洲之子”，20世纪人类良知的代表，1952年诺贝尔和平奖得主。 阿尔贝特·施韦泽，划时代的人道主义者、神学家、哲学家、音乐家、医生。这位生于阿尔萨斯的牧师之子，青年时已饱读经卷，却立志要“直接为人类服务”。他看到政治灾难让文明化作荒野，从而提出“敬畏生命”的原则，以“文化哲学”拯救精神之迷失。作为传教士前往非洲建立热带医院只是他思索过的众多实践方式之一，一旦下定决心，他就以超人的魄力，在险恶的自然环境中行医大半生；战后更是细心周旋于多国之间，为禁止核武器奔走呼吁。挚友爱因斯坦曾说：“施韦泽是西方世界唯一一个在超国家的道德影响方面可与甘地相媲美的人。” 在作者看来，施韦泽崇高，却绝非简单之人：他谦逊又大胆到近乎狂躁，真诚但善于自我表演，无论置身何处，都有非凡的人格魅力。人无完人，他的医疗手段和对待非洲弟兄的方式曾被诟病为落后；可施韦泽的伟大恰恰在于，他在虔信与务实、伦理与实践之间找到了巧妙的平衡点，以知行合一为世人指出了一条生存之道。

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