了凡四训
《了凡四训》是明代袁了凡所著训子之书。从“立命、改过、积善、谦德”四方面，阐述了“命自我作，福自己求”的处世观点。思想兼融儒、释
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《道德自我的伦理根基——教化论视野下的现代性道德哲学批判》（肖会舜） 本书为伦理学专著，以道德教化作为切入点，借助于黑格尔以“伦理”超越“道德”的方式，对中西传统道德教化范式与现代性道德教化范式进行比照研究。对现代性的道德自我的生成模式即从“原子式”的个体而非从人的“实体性”出发来考察，而道德价值的主观化意味着现代伦理秩序缺乏一个统一的基础。本书还将对现代性道德哲学追求所导致的“无伦理的道德”状况展开批判，进而提出自我道德教化应有的伦理维度。对现代性“无伦理的道德”的论证、现代性道德的奠基方式以及如何在教化论的视野下实现道德主体性与伦理实体性的辩证都是本书阐述的重点。
作品简介
本书为伦理学专著，以道德教化作为切入点，借助于黑格尔以“伦理”超越“道德”的方式，对中西传统道德教化范式与现代性道德教化范式进行比照研究。对现代性的道德自我的生成模式即从“原子式”的个体而非从人的“实体性”出发来考察，而道德价值的主观化意味着现代伦理秩序缺乏一个统一的基础。本书还将对现代性道德哲学追求所导致的“无伦理的道德”状况展开批判，进而提出自我道德教化应有的伦理维度。对现代性“无伦理的道德”的论证、现代性道德的奠基方式以及如何在教化论的视野下实现道德主体性与伦理实体性的辩证都是本书阐述的重点。
内容简介
本书为伦理学专著，以道德教化作为切入点，借助于黑格尔以“伦理”超越“道德”的方式，对中西传统道德教化范式与现代性道德教化范式进行比照研究。对现代性的道德自我的生成模式即从“原子式”的个体而非从人的“实体性”出发来考察，而道德价值的主观化意味着现代伦理秩序缺乏一个统一的基础。本书还将对现代性道德哲学追求所导致的“无伦理的道德”状况展开批判，进而提出自我道德教化应有的伦理维度。对现代性“无伦理的道德”的论证、现代性道德的奠基方式以及如何在教化论的视野下实现道德主体性与伦理实体性的辩证都是本书阐述的重点。
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