了凡四训
《了凡四训》是明代袁了凡所著训子之书。从“立命、改过、积善、谦德”四方面，阐述了“命自我作，福自己求”的处世观点。思想兼融儒、释
快速回答
《基于情绪智力背景的幸福智力研究》（严标宾） 本书的材料来源包括与幸福相关的大量中外文献以及通过量表收集的大量数据。其主要内容包括以下几方面：首先，分析了幸福研究的渊源及现状。这部分内容对中、外思想界和学术界关于幸福的探索和研究进行了梳理，主要从哲学思辨和实证研究两个角度进行阐述。其次，论述了幸福智力的概念内涵及其提出依据。这部分内容还解答了三个具有密切关系的问题：幸福智力概念确定的缘由；幸福智力概念提出的适宜性—包括必要性、必然性、可行性等；幸福智力是否隶属智力范畴，以及它与传统智力的关系。再次，制定了幸福智力的评估工具。最后，探讨了幸福智力的应用研究，主要考察它的影响因素及机制。
作品简介
本书的材料来源包括与幸福相关的大量中外文献以及通过量表收集的大量数据。其主要内容包括以下几方面：首先，分析了幸福研究的渊源及现状。这部分内容对中、外思想界和学术界关于幸福的探索和研究进行了梳理，主要从哲学思辨和实证研究两个角度进行阐述。其次，论述了幸福智力的概念内涵及其提出依据。这部分内容还解答了三个具有密切关系的问题：幸福智力概念确定的缘由；幸福智力概念提出的适宜性—包括必要性、必然性、可行性等；幸福智力是否隶属智力范畴，以及它与传统智力的关系。再次，制定了幸福智力的评估工具。最后，探讨了幸福智力的应用研究，主要考察它的影响因素及机制。
内容简介
本书的材料来源包括与幸福相关的大量中外文献以及通过量表收集的大量数据。其主要内容包括以下几方面：首先，分析了幸福研究的渊源及现状。这部分内容对中、外思想界和学术界关于幸福的探索和研究进行了梳理，主要从哲学思辨和实证研究两个角度进行阐述。其次，论述了幸福智力的概念内涵及其提出依据。这部分内容还解答了三个具有密切关系的问题：幸福智力概念确定的缘由；幸福智力概念提出的适宜性—包括必要性、必然性、可行性等；幸福智力是否隶属智力范畴，以及它与传统智力的关系。再次，制定了幸福智力的评估工具。最后，探讨了幸福智力的应用研究，主要考察它的影响因素及机制。
同分类热门 · 伦理道德
查看更多 ›
万物自洽法则
一个有我们的世界比一个没有我们的世界，要有趣太多了! 世界因我们的存在，才这么有趣。这是有科学根据的，请不要再天真地以为这个世界
何为良好生活：行之于途而应于心
本书呈现了作者对哲学中与我们生活最切近的伦理学诸问题的深入思考和明晰论述。“我该怎样生活”这个问题不只是人生道路之初的问题，而是
允许一切发生
本书讲述了人生的一些不如意，面对梦想时的迷茫，职业生涯的起起伏伏……有偏执，有迷惘，让你学会平和面对，也让你有力量奋起，这些经历
分离的勇气：告别后抵达自我的完整
离不开一个人仅仅是因为爱和被爱吗？不，有可能是因为被虐。很多在关系中无法离开的人是曾经被隐形虐待过的人。他们沉陷在一段有毒的关系
相似推荐
情理与正义：转型期中国社会的伦理学原理
《情理与正义》内容出自汪丁丁教授近年为北京大学国家发展研究院开设的EMBA课程。作者认为，要理解任何中国现象，首先要将中国现象置
聪训斋语全鉴
历代家书家训非常丰富，但是整理成著作且有规模的却并不多。清朝名臣张英的《聪训斋语》便是深藏在《四库全书》中的一本颇有价值的家训，
放下
《放下》告诉读者：学会放下，人生才精彩。放下是生活的智慧，是心灵的学问。人生在世，该放下时就放下，才能够腾出手来，抓住真正属于你
万物自洽法则
一个有我们的世界比一个没有我们的世界，要有趣太多了! 世界因我们的存在，才这么有趣。这是有科学根据的，请不要再天真地以为这个世界
何为良好生活：行之于途而应于心
本书呈现了作者对哲学中与我们生活最切近的伦理学诸问题的深入思考和明晰论述。“我该怎样生活”这个问题不只是人生道路之初的问题，而是
书评 0
暂无书评，登录后可写下第一条阅读感受。